Общие сведения о городе.

Тихвин – один из древнейших русских городов. К Х в. земли Тихвинского края были населены новгородскими славянами. В ХII-ХIII вв. на месте современного города были две пристани и несколько небольших деревень.

В государственном летописании Тихвин появляется 9 июля 1383 г., когда здесь произошло явление иконы Божией Матери. Ныне этот день считается официальной датой рождения города.

Для иконы, получившей название Тихвинской, был построен деревянный храм. Вместо него в 1515-1517 гг. по указу великого князя Василия III был выстроен каменный собор. Василий III посетил Тихвин в 1527 г. и молился перед иконой о рождении наследника. Его сын – Иоанн Грозный также посетил Тихвин в 1547 г., а в 1560 г. по его указу в Тихвине было основано два монастыря – мужской Богородицкий и Введенский женский.

С Василия III и Ивана IV начинается история паломничества многих российских государей к Тихвинскому образу. В Тихвине побывали Пётр I, Елизавета Петровна, Пётр III, Екатерина II, Павел I, Александр I, Александр II; многие другие монархи делали вклады в Тихвинские монастыри.

В годы Смуты, когда весь северо-запад России был оккупирован шведскими войсками, первое восстание было поднято в Тихвине. В 1613 г. тихвинцы присягнули новому российскому государю и выдержали длительную осаду шведских войск. Героическое тихвинское осадное сидение окончилось победой, и Тихвин стал опорой Москвы в освобождении северо-запада. В 1617 г. в д.Столбово (70 км от Тихвина) был заключён Столбовский мирный договор между Россией и Швецией.

После многолетнего разорения на месте Тихвина было пепелище, большинство жителей разбежалось по лесам или было убито. Но в течение ХVII в. Тихвин восстановился и усилился благодаря деятельному развитию ремесла и торговли. В 1678 г. отечественными картографами был создан план Тихвинского посада, входящий в десятку лучших карт России ХVII в.

Новые испытания принесла активная деятельность Петра Великого на северо-западе: строительство Петербурга и новых городов, многолетняя Северная война тяжким бременем легли на Тихвин. Деятельность Петра I положила начало и новой всероссийской славе Тихвина: для связи Петербурга с р.Волгой император запланировал постройку Тихвинской водной системы. С открытием водного пути в 1811 г. мощное развитие торговли, в том числе заграничной, приносило большие прибыли жителям Тихвина, процветающий город приобрёл свой характерный облик. В 1817 г. в Петербурге на основе особого судна – «тихвинки» был создан первый российский пароход «Елизавета».

В 1904 г. началось строительство железной дороги Петербург-Вологда. На месте пустыря в южной части города была создана современная транспортная магистраль, открывались новые перспективы для развития. В 1905 г. в город прибыл первый поезд: на станции перед локомотивом, украшенным цветами и флагами, был отслужен торжественный молебен.

В 1913 г. в Тихвине был основан исторический музей – старейший в Ленинградской области. Его создателями стали патриоты города, образованные люди с активной гражданской позицией.

Первая мировая и гражданская войны привели к разрушению хозяйства, голоду, социальным потрясениям и значительным культурным потерям. В 1920-1930-е гг. усилия жителей и местные природные ресурсы, поставленные на платформу государственной воли, постепенно вывели Тихвинский край из провала: возникла промышленность, началась разработка бокситовых руд, на новом уровне стало развиваться сельское хозяйство, реконструирована транспортная система.

В годы Великой Отечественной войны из-за близости к Ленинграду Тихвин приобрёл стратегическое значение как важный узел Дороги Жизни. 8 ноября 1941 г. город был захвачен фашистскими войсками, во время оккупации немцы вывезли Тихвинскую икону Божией Матери. Освобождение Тихвина 9 декабря 1941 г. стало одной из первых крупных побед Красной Армии, благодаря которой Ленинград смог продолжать сопротивление.

Новым этапом в истории города стали 1960-е гг., когда в Тихвине был построен огромный промышленный комплекс по производству стального литья и выпуску тяжёлых тракторов «Кировец».

В 2004 г. Тихвинская икона Божией Матери вернулась в Россию: возвращение одной из самых почитаемых православных святынь в Тихвин явилось знаменательным событием его истории и духовной культуры России новейшего времени.

Туристический маршрут:

1. Начало маршрута: Площадь Свободы. 

Городская площадь – старинный центр Тихвина. В древности улицы Тихвинского посада не были такими ровным, как сегодня. Средневековый посад был полностью деревянным, весьма искусно выстроенные хоромы с хозяйственными постройками образовывали своеобразный рисунок улиц. Всю эту древнюю застройку полностью уничтожил пожар 19 мая 1770 г.

Новгородский губернатор Я.И. Сиверс указал восстанавливать город по заданному плану, разработчиком которого стал архитектор А.В. Квасов. План застройки был утверждён императрицей Екатериной II, которая 21 марта 1773 г. даровала Тихвинскому посаду статус города, а 10 июля утвердила герб. Население Тихвина тогда составляло около 4 тысяч жителей.

Сегодня в старом Тихвине сохранилась эта планировка ХVIII в. Старая площадь – это деловой центр, вокруг которого ровной сеткой расположены линии улиц. Эта площадь существовала ещё в Средние века, а план ХVIII в. увеличил её и придал чёткую геометрическую форму. До начала ХХ в. Тихвин состоял из деревянных домов, но здания, расположенные на центральной площади, выстраивались из камня. До наших дней сохранился гостиный двор, сооруженный в 1770-1780-е гг. («каменные ряды»). На первом этаже торговый комплекс имел галерею купеческих лавок. Рядом с каменными рядами были и деревянные ряды (ныне не сохранились).

О купеческом прошлом Тихвина напоминает дом лесопромышленников Воложбенских. Процветание торговли сформировало особенный облик Тихвина – это был город с красивыми двухэтажными домами. Центральные площади и улицы были мощены булыжником, в середине ХIХ в. в городе появилось фонарное освещение (весьма рано для провинциального города). Путешественники, посещавшие Тихвин, отмечали, что местные женщины носят искусные головные уборы и одеты в изысканные платья из дорогих тканей со множеством драгоценных украшений. Для крупных торговых операций нужно было иметь соответствующий уровень образования, поэтому в Тихвине издавна ценилась грамотность и деловые качества. Многие тихвинские дворяне и купцы были владельцами собраний предметов старины и искусства. Среди частных книжных собраний были и открытые – публичные библиотеки.

Основным зданием площади являлся Спасо-Преображенский собор с колокольней, которая была самым высоким зданием Тихвина (имела высоту около 30 м, со шпилем – 42 м). Во времена Иоанна Грозного на месте собора было два деревянных многокупольных храма (по облику очень напоминали величественные храмы на о. Кижи). Каменный собор был построен в 1693 г. и позднее перестраивался. Главной святыней собора была Стокгольмская икона Богоматери – список с Тихвинского образа, привезенный тихвинскими купцами из Стокгольма в 1671 г. Тихвин издавна являлся одним из значительных торговых центров, в ХVII в. на тихвинскую ярмарку приезжали купцы не только из русских городов, но и из-за границы. В Тихвине можно было купить восточные шелковые ткани, гамбургские и английские сукна, изделия из стекла и зеркала. Местное тихвинское купечество также вело торговлю за границей, в основном в Швеции, где тихвинские купцы и увидели у своего стокгольмского компаньона – купца Фоки – список с Тихвинской иконы. Фока не желал продавать икону, но опасаясь испортить деловые отношения, уступил настойчивым просьбам тихвинских купцов. В Тихвине Стокгольмскую икону под звон колоколов встречали церковные иерархи и жители всего посада, образ почитался как важнейшая городская святыня. Спасо-Преображенский собор был закрыт в 1929 г., в начале 1930-х гг. колокольня храма была снесена, а Стокгольмская икона бесследно исчезла. Богослужения в соборе возобновились в 1993 г., сегодня храм отреставрирован в соответствии с историческим обликом.

В южной части площади сохранилось здание Дворянского собрания (орган местного дворянского самоуправления) – на втором этаже своды его окон украшают барельефы львов. Решать вопросы своего сословия дворяне собирались раз в три года, в остальное время здание использовалось как клуб высшего общества. История дворянства имеет в Тихвинской земле глубокие корни. Ещё в 1570 г. Тихвинский край был включён Иваном Грозным в опричнину: земли современного Тихвинского района раздавались опричникам (детям боярским), которые сражались в военных походах царя. Многие из этих предшественников дворян так и не посетили свои угодья, погибнув на государевой службе. На протяжении веков в истории Тихвина сформировался и проявил себя целый ряд дворянских фамилий.

Справа – гостиница «Санкт-Петербург», кроме неё на площади было ещё две гостиницы: на углу улицы Новгородской и Екатерининской (на восточной стороне площади). В доме, примыкавшем к гостинице на Екатерининской, с конца 1930-х гг. располагался Тихвинский исторический музей. Перед оккупацией музейные коллекции не были эвакуированы, и достались фашистам. Ценности, вывезенные немцами из музея, бесследно исчезли. Все здания восточной стороны площади, где располагались две гостиницы и музей, в ходе боевых действий зимой 1941 г. были разрушены.

На западной стороне площади возвышается «тюремный замок» - здесь располагались камеры для содержания преступников и нарушителей порядка. В ХIХ в. на больших дорогах, ведущих к Тихвину, периодически промышляли разбойники. Из-за бурного развития торговли, движение по трактам было очень оживлённым для уездной провинции тех времён: днём и ночью двигались обозы, ямские тройки, помещичьи экипажи. В истории сохранились имена некоторых разбойников. Так, по Ладожскому тракту (ныне трасса А114 Тихвин – Новая Ладога) разбойничали крестьяне деревни Чемихино (24 км от Тихвина) – Иван Клоненок и Андрей Царапка.

В середине ХIХ столетия широкую известность приобрёл Аким Рамзя, изображавшийся в народных пересказах как разбойник-рыцарь. Этого тихвинского разбойника, отличавшегося благородством, описывает Всеволод Крестовский в самом известном своём романе «Петербургские трущобы»: «Рамзя — очень редкое исключение, и единственно благодаря его влиянию Иван Вересов не сделался негодяем и успел сохранить свои честные начала. Сама судьба как будто послала тут на выручку крепкого человека, Рамзю, а без того быть бы ему невинною жертвою нашей системы общего заключения».

Слева от замка – двухэтажный корпус полицейского управления и конторы государственного казначейства. С 1560 г. до середины ХVIII в. Тихвин принадлежал Богородицкому монастырю, и доходы от работы ремесленников и торговых оборотов купцов поступали в обитель. В 1723 г. в Тихвине был создан магистрат – государственный орган, выполнявший судебные и административно-финансовые функции, в ведении которого находилась полиция и социальные учреждения. В 1764 г. по указу Екатерины II о секуляризации (конфискации земель в пользу государства) город Тихвин из разряда монастырской вотчины перешёл в собственность государства.

Через дорогу от полицейского управления расположено пожарное депо. В ХIХ в. были сформированы пожарные дружины, на вооружении которых были подвижные деревянные бочки с водой, багры, вёдра и прочий инвентарь. В конце столетия для городской пожарной команды было выстроено здание, где содержались пожарные лошади и кареты. О необходимости борьбы с огнём свидетельствует уникальная постройка – противопожарная стена, расположенная между домами 11 и 13 по ул. Советской. Во многих исторических городах возводились такие стены как преграды распространению огненной стихии по деревянным кварталам. К сегодняшнему дню практически все подобные стены разобраны, в том числе и в Тихвине, кроме одного образца этой специализированной архитектуры.

Старая площадь связана и с памятью о Великой Отечественной войне. В центре сквера на площади установлен памятник «Слава героям» - сразу после освобождения города в декабре 1941 г. здесь хоронили погибших красноармейцев. С северной стороны собора на высоких деревьях летнего сада (там, где расположен обелиск в память освобождения Тихвина) фашисты вешали местных жителей. Так, вместе с раненым красноармейцем была повешена Елизавета Андреева, укрывшая бойца у себя дома. На место казни выходили окна двухэтажного здания бывшей городской аптеки, где была устроена фашистская комендатура.

2. Выходим к Смотровой площадке по улице Орловской.

С вершины Орловской улицы можно видеть следы средневековой планировки Тихвина. В ХVI в. Иоанн Грозный указал основать монастырь, а жилые дома, расположенные на его месте, перенести от будущих стен обители на одну версту. Свободное пространство, окружающее монастырское укрепление, напоминает об этих градоформирующих работах. На Орловской улице можно видеть образцы русской деревянной архитектуры ХIХ в.

Облик старинного Тихвина прекрасно передан на широко известном плане 1678 г. – подлинном шедевре российской картографии допетровского периода. Всего от ХVII века в нашей стране сохранилось более 500 подобных карт, и Тихвинский план входит в десятку лучших памятников. Для российской картографической науки высочайшая ценность плана Тихвинского посада заключается в том, что он составлялся по уникальной для ХVII в. технологии – с применением натурных съёмок и соблюдением масштаба (!). Причём выполнена эта работа дворянином Иваном Зелениным и подъячим Петром Евстафьевым без привлечения опыта иностранных картографов, что говорит о состоятельности отечественной картографии и гении русских мастеров.

На масштабной топографической сетке русские картографы нарисовали здания: уникальный Тихвинский план передаёт не только планировку посада и особенности расположения зданий, но и облик зданий – хоромов на высоких подклетах, с теремами и воротами.

3. Остановка на Смотровой площадке.

Пруды «Таборы» были вырыты лишь в 1960-е гг., в древности здесь располагалось обширное болото, по которому протекал ручей. Когда Иоанн Грозный повелел основать монастырь, инженерам пришлось провести масштабные работы по подготовке местности. Для осушения по болоту были прокопаны канавы и создан водоём. Площадка под монастырь была укреплена, а с южной стороны обители был оставлен разливавшийся ручей и заливные луга. В годы советской власти заболоченный участок преобразился: появились озёра и парк. Интересно, что среди горожан это место до сих пор носит название «таборы» - в память о событиях Смуты, когда во время осады монастыря здесь стояли «табором» войска неприятеля.

В ХVII в. мирная жизнь Тихвина прервалась грозными событиями Смутного времени. С 1611 г. шведские войска заняли практически все города северо-западного края, в том числе и Тихвин. С 1611 по 1613 гг. в Тихвине находился шведский гарнизон из 120 воинов под командованием Йохана Делакумбе.

В 1613 г. после воцарения Михаила Фёдоровича Романова, тихвинцы присягнули русскому государю и 25 мая подняли восстание, расправившись с неприятельским гарнизоном. В ответ на это шведы стянули под Тихвин около 5.000 воинов (по тем временам – огромное войско) и осадили тихвинские монастыри. На всё лето растянулось знаменитое тихвинское осадное сидение – за это время пал Введенский монастырь, но Богородицкий смог выстоять. Тихвинцы отбили множество приступов, испытали ужас от огненных бомбардировок и глубоких подкопов, голод и отчаяние. После трёхмесячных боевых действий, в сентябре 1613 г. в последнем бою шведы были разбиты и снялись с осады. Народ ликовал и прославлял Тихвинскую Божию Матерь, защитившую свой дом.

Тихвинское восстание явилось общероссийской победой – в Москве Михаил Фёдорович Романов узнал о первом освобождённом на северо-западе городе. Следом по примеру Тихвина в 1614 гг. были подняты восстания в Порхове и Гдове. Значение Тихвинский победы было велико как с военной, так и с политической точки зрения: интервенты понесли тяжёлые потери, престижу шведской армии был нанесён удар, после победы тихвинцев на сторону Москвы перешла значительная часть новгородцев, до этого служивших заморскому королевичу. С 1613 г. Тихвин стал центром освободительного движения, базой московских войск, где размещались боеприпасы и провиант.

4. Проходим к монастырю через Захаровский парк.

В 1950-е гг. Тихвин был тихим послевоенным городом. На улицах ещё оставались руины и пепелища от зданий, уничтоженных во время Великой Отечественной войны, и вместе с восстановлением в городе проводились масштабные ландшафтные работы. На улицах были устроены деревянные тротуары и цветочные клумбы с палисадниками, по городу разбиты небольшие скверы, расположены скамейки и скульптуры – балерина, виолончелистка, метатель диска, девочка с капустой и т.п. Самый крупный парк был разбит перед монастырём: через луг была проложена центральная аллея, линиям протянуты посадки деревьев. По фамилии руководителя работ – начальника коммунального хозяйства города Захарова Василий Захарович, парк называется Захаровским.

5. Обзор монастыря.

Как религиозный центр Тихвин сформировался благодаря известной чудотворной иконе. 9 июля 1383 г. на берегу реки Тихвинки произошло явление Тихвинского образа Божией Матери. В ХV в. сложилось церковное предание, согласно которому Тихвинская икона была написана Св. евангелистом Лукой во время жизни Богоматери. Икона находилась в Иерусалиме, а в V в. была перевезена в Константинополь. В 1383 г. икона явилась на Новгородской земле: рыбаки видели образ, пролетавший высоко в небе над Ладожским озером. Далее икона опустилась с воздуха на берегу реки Тихвинки, где для неё местными жителями был построен деревянный храм. Тихвинский образ стал очень почитаемой святыней, к которой приходили не только множество православных, и целый ряд правителей государства. В 1941 г. икона была вывезена фашистами из оккупированного Тихвина. После войны икона была переправлена в США, и хранилась семейством православных священников Гарклавсов. Возвращение образа в обитель произошло в 2004 г.

Богородицкий мужской монастырь – хранитель Тихвинской иконы – был основан по указу Иоанна Грозного в 1560 г. Строителем обители стал новгородский мастер Фёдор Сырков. Первоначально здания монастыря были деревянными, но в течение веков все они были заменены на каменные.

Стена. Когда шведские войска осаждали монастырь, стены обители были деревянными, защищённые рвом. Постепенно вместо деревянных стен возводились каменные, и несколько десятков лет обитель ограждала комбинированная стена – частично деревянная и каменная. Сохранившаяся стена построена в начале ХIХ в. на вклад императоров Павла I и Александра I. На центральной башне южной стены размещён вензель императора Павла I. Около 60% стены было разобрано для строительных нужд в годы советской власти. В 2004 г. северная стена была частично восстановлена на старинном фундаменте.

Крылечко. Церковь во имя Тихвинской иконы была создана в западной башне стены. На внешней стене башни, на высоте около 5 метров была написана фреска Тихвинской Богоматери, к которой вело высокое деревянное крыльцо, от дождя фреску прикрывал навес. В середине ХIХ в. на этом крылечке произошло необыкновенное событие с тихвинским молодым человеком – Александр Боровской молился у фрески и получил исцеление от целого ряда недугов. В ознаменование этого события в 1863 г. деревянное крыльцо было разобрано, а к фреске пристроена каменная часовня, архитектором которой стал Н.Л. Бенуа. В память о деревянном крыльце до сих пор в народе сохраняется название часовни - «Крылечко».

Во внешнем дворе монастыря располагались сады и хозяйственные постройки, из которых сохранился поваренный корпус с баней 1671 г., к бане был пристроен домик садовника. Также во внешнем дворе находится озеро, служившее источником воды для осаждённых тихвинцев, когда более трёх месяцев монастырь осаждали шведские войска.

Успенский собор – хранитель Тихвинской чудотворной иконы возводился на вклад великого князя Василия III в 1507-1515 гг. Его строителями были присланные из столицы Дмитрий Сырков и неизвестный итальянский мастер. Величественный храм строился как копия главного государственного храма – Успенского собора московского кремля. Тихвинская икона Божией Матери располагалась на переднем правом от входа столпе, где находится и ныне. Внутри храма сохранился уникальный ансамбль фресок XVII-XVIII вв.: на кровле представлены сюжеты из Ветхого Завета, по стенам – из Нового Завета, в западной галерее (вход в собор) – из Апокалипсиса, в южной галерее – деяния апостолов. Восстановленные внутренние интерьеры во многом повторяют дореволюционное убранство храма, которое можно видеть на фотографиях конца ХIХ – начала ХХ вв.

В 1581 г. на вклад Иоанна Грозного было возведено здание трапезной с церковью Рождества Богородицы. Этот комплекс выполнял ещё и функции детинца – центрального укрепления древнерусских крепостей. Если бы во время осады монастыря, шведы прорвали оборону и захватили стены, защитники обители должны были укрыться в здании трапезной и церкви Рождества Богородицы.

Во время своего короткого правления сын Иоана Грозного – Фёдор Иоаннович сделал вклад, на который в 1593 г. построены святые врата с церковью Вознесения Господня. В 1600 г. на вклад Бориса Годунова возведена звонница – уникальное произведение древнерусской архитектуры, являющееся одним из символов нашего города. За 400 лет зонница несколько раз перестраивалась, и к ХХ в. вместо шатров имела три тонких шпиля, похожих на шпиц Петропавловского собора в Петербурге, но в 1970-е гг. была восстановлена в первоначальном облике. Старый колокольный набор утрачен в 1920-е гг., новые колокола отлиты к возвращению Тихвинской иконы в 2004 г.

Церковь 12 апостолов, построенная в конце ХVIII в., имела ещё название больничной церкви. Здание приспособлено специально для престарелых монахов и прихожан-инвалидов, которые могли здесь сидя или лёжа присутствовать на богослужении.

Крестовоздвиженская церковь построена в 1877 г. архитектором Н.Л. Бенуа на месте более древней Покровской церкви. Во время битвы за Тихвин в декабре 1941 г. купола храма были разрушены попаданием снаряда, и восстановлены в 2014 г.

В 1924 г. монастырь был закрыт. На его территории располагались атоколонна, воинские части и краеведческий музей. Директор музея – тов. Рассказов выступал против приспособления монастырских зданий под нужды гарнизона и уничтожения некрополя. Целостность зданий удалось отстоять, но музей был выселен с территории обители. В 1941 г. в ходе боевых дейтсвий на территории Тихвина, многие здания монастыря существенно пострадали, некоторые были полностью разрушены. С 1968 г. музей вновь располагался на территории монастыря, и при его участии в 1970-1980-е гг. были проведены колоссальные реставрационные работы на всех зданиях архитектурного ансамбля. Новый этап реставрации проходил в 2003-2004 гг. перед возвращением Тихвинской иконы в родную обитель.

6. Далее следуем к Тихвинскому шлюзу. 

Новая столица, основанная Петром Великим на самой окраине государства, остро нуждалась в устройстве надлежащих путей сообщения. До появления железных дорог (вторая половина ХIХ в.) транспортными артериями являлись водные пути. Пётр запланировал создание Тихвинской водной системы и лично проводил изыскания по её строительству. Шаги к созданию Тихвинской системы император предпринимал вплоть до своей смерти, но ряд причин помешал ему осуществить свой замысел. В течение ХVIII в. каждый российский император рассматривал вопрос создания Тихвинского пути. 1 января 1802 г. Александр I подписал указ о начале строительства Тихвинской магистрали. В 1811 г. водный путь был официально открыт: он ещё не был достроен, но началась война с Наполеоном, и требовалось срочно ввести магистраль в эксплуатацию.

Тихвинский шлюз был построен в 1811 г., всего на водном пути было 62 гидроузла. Гидроузел состоит из двух основных сооружений – плотины, поднимающей уровень воды в реке выше по течению, и шлюзовой камеры, через которую судно преодолевает этот искусственный барьер на реке. В ХIХ в. в течение навигации через шлюз ежегодно проходило около 2,5-4 тысяч судов. Гидросооружения Тихвинской водной системы отличались простотой и прочностью, были высокоэффективными в эксплуатации. Тихвинские шлюзы – это техническое достояние нашей страны, памятник достижений отечественных инженеров, и высокого мастерства тихвинских мастеров. Тихвинская водная система использовалась до 1960-х гг. и была закрыта с введением в эксплуатацию мощного Волго-Балтийского водного пути. В 2014 г. Тихвинский шлюз был капитально реконструирован: его внутренняя часть выполнена из железобетона, и обшита снаружи деревом в соответствии с историческим обликом.

7. По ул. Римского-Корсакова идем к Дому-музею.

Набережная.

Деревянные дома, располагающиеся справа на возвышенности, некогда были отдельной деревней под названием Фишева Гора. В ХVII в. эта деревня была отдана во владение четвёртой жене Иоанна Грозного, ставшей настоятельницей Введенского монастыря.

На возвышенном берегу прямо напротив мужского монастыря располагались укрепления шведских войск, осаждавших монастырь в 1613 г. Расположение монастыря с северной стороны не вполне выгодное: река хоть и служит естественной преградой на подступе к стенам, но противоположный берег Тихвинки значительно выше. Шведские артиллеристы установили здесь свои орудия, возвели вокруг них временные укрытия и бомбардировками доставили осаждённым тихвинцам массу неприятностей.

Церковь Всех святых (Полковая)

Расположена на месте, где по преданию случилось явление чудотворного образа Богоматери. В древности здесь был установлен поклонный крест, а в середине ХVIII в. поставлена деревянная церковь. В 1776 г. по проекту архитектора Василия Поливанова выстроена каменная церковь. В народе она называется Полковой из-за того, что некоторое время была приходским храмом драгунского полка, стоявшего в Тихвине. Богослужения прекратились в 1939 г., сегодня здание церкви приспособлено под концертный зал дома-музея Н.А. Римского-Корсакова.

8. Обзор Дома-музея Николая Андреевича Римского-Корсакова.

Предки всемирно известного музыканта жили на тихвинской земле более 150 лет. Дом, в котором вырос Ника (так мальчика называли родные) стоит на берегу реки Тихвинки. За домом разбит сад - цветы были страстью и гордостью Софьи Васильевны - матери Николая. Профессиональных музыкантов в семье Римских-Корсаковых не было, но родители мальчика любили музыку и с шести лет его начали учить игре на фортепиано. С балкона этого дома будущий маэстро слушал звоны тихвинских колоколов.

Во время битвы за Тихвин зимой 1941 г. в угол дома попал снаряд, но не принёс больших разрушений. После освобождения Тихвина вскоре были выделены средства на восстановление дома. Музей был открыт в 1944 г., что стало важным событием в жизни города, пережившего оккупацию. В доме-музее восстановлены шесть мемориальных комнат, где сохранились лепные карнизы, парадные двери, печи и полы. Потомки композитора передали музею более 200 мемориальных предметов, в том числе рояль, который служил маэстро 30 лет.

9. Окончание маршрута у Введенского монастыря. 

Около 1590 г. в Тихвин приехала четвёртая жена Ивана Грозного Анна Колтовская, постриженная в монахини под именем Дарья. Дарья стала настоятельницей Введенского монастыря, что обусловило его быстрое развитие: правительство выделило в собственность обители земли и деревни с крестьянами. Появление Дарьи повысило статус Тихвина, власти мужского монастыря и местные дворяне очень ценили новое знакомство с бывшей царицей.

В 1613 г. в ходе боевых действий на территории Тихвина монастырь был сожжён. После изгнания интервентов монахини вернулись и, под руководством Дарьи, восстановили обитель. Постепенно деревянные постройки заменялись на каменные. В 1861-1872 гг. в монастыре подвизалась Таисия Леушинская, о чём она оставила интереснейшие записки. В 1920-е гг. монастырь был закрыт, его последняя настоятельница – игуменья Иоанникия была репрессирована в 1937 г., и ныне причислена к лику святых. В годы Великой Отечественной войны на территории монастыря размещался один из госпиталей. В послевоенные годы на территории обители располагались учебные заведения и склады, не использующиеся здания постепенно разрушались. В конце 1980-х гг. был подготовлен проект комплексной реставрации обители.

Сегодня в монастырском ансамбле сохранились: Введенский собор (1620 г.), трапезная с теплой церковью Рождества (1645 г.), надвратная церковь Святой великомученицы Екатерины и мученицы Августы (1834-1836 гг.), настоятельский и сестринский корпуса, участки кирпичной стены ХIХ в.

С 2005 г. на многих зданиях архитектурного ансамбля ведутся восстановительные работы под руководством настоятельницы обители – игуменьи Тавифы.

• Детский
• Молодежный
• Взрослый

• Без ограничений

• Пеший

• Общественный
• Личный

• Без питания

• Без питания