Село Старое Шаймурзино имеет большую историю, пережила не мало переворотов судьбы. История деревни берёт начало с 14-15 века. Это доказывают памятниками булгарского периода, также археологические находки возле села. На кладбищах обнаружены камни с рунической надписью, камни, датированы 14-15 веками.

Также одним из местных достопримечательностей, является сохранившиеся до наших времён 2 купеческих дома. Построенных приблизительно в 1870 годах.

Люди села отличаются умением бережно хранить нематериальное наследие доставшимся от предков, это традиции обряды. В которых можно будет принять участие

Маршрут в селе:

1. Музей «Земля и люди им. А.Ш.Абдреева»;

2. купеческие дома Шамсутдиновых;

3. старая пожарной части;

4. камни древнебулгарских времен;

5. мастер классы по национальным обрядам и играм татарского народа

Свое организационное начало-наименование с.Малая Цильна получило в 1703 году по указанию императора Петра I.

Имеется два предположения об образовании слова Цильна.

Первое: в период правления Петра 1(1682-1725) уделялось большое внимание кораблестроению, судоходству и торговле. Поэтому этот период проводился набор вольных крестьян или крепостных крестьян на работу для заготовления леса, работы в судоходстве и работы в качестве бурлаков. Крестьян, проходивших определенный срок службы, отпускали на новые неосвоенные земли Поволжья, Приуралья, на Целину. На территории Дрожжановского района в то время было много лесов и нераспаханной земли. Поселенцы ее называли целиной, а речку протекающую на этой территории - Цильнинской.

Ворое:В1697-1703годы к реке «Цильна» переселились 37 семей (43 двора).В начале 18 века к ним переселился служилый дворянин низкого чина-Кече Чинлы. Поэтому деревня стала называться «Кече Чынлы».

Исторической датой в жизни с.Малая Цильна является поход Емельяна Пугачева. 25 мая 1774 года отряды Пугачева остановились в деревне Малая Цильна. Были прорыты окопы и траншеи. Поныне заметны места этих окопов.

Маршрут в селе:

1. «Пугачев кыры» - «Поле Пугачева»;

2. казачья стоянка;

3. Село – производственные зоны ООО Цильна.

Есть некоторые основания полагать, что история села Убей уходит вглубь многих веков, и он являются одним из наиболее старинным селениями нашего края. Убей – старинное торговое село, оно было основано примерно 500 лет тому назад, но было и до этого было поселение. Оно славилось своим базаром, сюда приезжали купцы со всей округи, и с дальних краев.

На территории с.Убей находились сельпо, маслозавод, ветряные мельницы. Сейчас эти здания не существуют. Но остались достопримечательности. 1887 г. в селе Убей была построена земская участковая больница, на которой работали хорошие специалисты. В конце 20-х годов на территории с.Убей был основан овощесушильный завод, который в годы ВОВ снабжал фронт продовольствием.

Маршрут в селе:

1. земская больница 1887 года;

2. яблоневый сад;

3. памятник булгарского периода;

4. ярмарочная площадь 13 века;

5. старый овощесушильный завод;

6. развалины каменных строений у с. Дуваново;

7. мастер классы по национальным обрядам и играм чувашского народа.

Историю нынешних татарских населенных пунктов нашего края следует изучать именно с середины 17 века. Есть некоторые основания полагать, что история села Кушкувай уходит вглубь многих веков, и они являются наиболее старинными селениями нашего края.

Это и будет следующей остановкой на нашем маршруте.

История Дрожжановского района, наряду с общей историей татар и Татарстана, тесно связана с историей чувашского народа, а также с историей Симбирской губернии. Первые люди в наших краях появились еще в ледниковом периоде, в эпоху среднего палеолита. Это произошло 80-100 тысяч лет тому назад. Рассматривая история возникновения села Старое Дрожжаное можно отметить, что корни уходят ко временам существования Казанского ханства.

Богатая история села и района в целом всесторонне освещена экспозициями (1) краеведческого музея, это и станет нашей отправной точкой на пути следования маршрута. Далее в этой рекреационной точке будут представлены вниманию:

2. дружное подворье;

3. кабинет познавательной физики «КПФ» ;

4. Аллея Героев;

5. парк выпускников;

6. парк Дементьева;

7. родная деревня;

8. мечеть Джамигъ;

9. церковь Сергия Радонежского;

Дрожжановский муниципальный район – один из уникальных регионов Республики Татарстан по своему географическому положению, национальному составу, природе и истории.

На территории Дрожжановского района расположена самая юго-западная точка Республики Татарстан. Район часто называют «юго-западными воротами Татарстана».

- Район имеет общие границы с двумя субъектами Российской Федерации – Чувашской Республикой и Ульяновской областью.

- Дрожжановский район представляет собой яркий пример опыта многовекового добрососедства и мирного сосуществования в едином жизненном пространстве людей разных конфессий и этнических корней. В районе живут рука об руку, примерно в равном количестве, представители двух братских народов - татар и чуваш.

История этого села также уходит вглубь многих веков. Свое организационное начало-наименование села Чувашское Дрожжаное получило в начале XVII века (1625 г.). И с этого времени начинается богатая история села.

Отличительная черта Дрожжановского района от других краев. Каждое селение нашего края отличалось от других особо распространенным в нем ремеслом. Так и в селе Чувашское Дрожжаное, многие жители занимались кустарными промыслами и тем самым существенно пополняли свой семейный бюджет. Особо были популярны гончарные ремесленные, что и по сей день остается элементом Чув Дрожжановской культуры.

Историко-культурный каркас Дрожжановского района формируется как сложившаяся на протяжении веков система памятников истории и культуры, неразрывно связанная с уникальными природными ландшафтами.

Природно-заповедный фонд района представлен памятниками природы, однм из которых является «Исток реки Цильна»,

включённый в республиканский перечень особо охраняемых природных территории и являются объектами общенационального достояния.

1. глиняная мастерская;

2. родник с часовней Серафима Саровского;

3. родник «Ильи Пророка»;

4. памятник при¬роды «Исток реки Цильны»;

Из исторических справок известно, уже с IV по VII вв. н.э. Дрожжановские земли были заняты племенами именьковской культуры, которые занимались в ремесленных мастерских для плавки меди и бронзы, изготовления глинянной посуды, керамических изделий, украшений, изготовлениям кукол и разработкой зерновых культур.

А в начале 1900 годов в уезде действовали свыше 50 промышленных предприятий, в том числе суконная фабрика, виноку-ренный, поташные, кирпичные, лесопильные заводов, мукомольные мельницы; из узда вывозили хлеб, лес; проводились ярмарки (с. Городище и др.). Но население бережно хранило традиции дедов, занималось различными ремёслами (изготовлением саней, телег, ко-лѐс, ободьев, рам, деревянной посуды), обработкой продуктов сельско-хозяйственного производства (салотопенное, шерсточесальное, маслобойное), бурлачеством, плотничным, портняжным и отхожими промыслами.

1. Детский оздоровительный лагерь «Чайка»;

2. бобровые хатки;

3. церковь и родник Архангела Михаила;

4. родник с часовней;

5. памятник природы регионального значения «Овраг Шерелдаук»;

6. памятник природы регионального значения «Мордовские луга»;

7. «Царская дорога»;

8. место бытования Лешего.

В 1607 году на правом берегу безымянной речки образовалось селение Старое Чекурск, где жили татары, чуваши, мордва. Археологическим памятником села являются останки мамонтов по реке Туса.

С 1905 по 1909 годы в селе Старо-Чекурское была построена церковь и открыта церковно- приходская школа. После реставрации действует под руководством священника, целителя Волкова Олега Александровича.

ЛЕГЕНДЫ СВЯЗАННЫЕ С СЕЛОМ.

1. В селах Чекурское, Акса, Шатрашаны, Городище из поколения в поколения передаются народные предания об обитании в близлежащем лесу человекоподобного существа. Находились люди, видевшие его избушку, даже его самого. Представляют его как высокого, волосатого, похожего на Лешего или Шурале из народных сказок.

2. По Дрожжановскому району проходил военно – стратегические пути. Сегодняшние историки полностью воссоздали маршрут Грозного, которым он шел для взятия Казани. Он, в частности, пролегал по территории нынешнего Дрожжановского района. В маршруте указываются так называемые «станы», места, где устанавливался царский шатер и он останавливался отдыхать. Также в глухих лесах, заболоченных низинах и в оврагах затерялся некогда очень оживленный торговый тракт «Екатерининская дорога».