[начало см. часть 1]

Дагестан богат на древние исторические памятники.

Освоение территории современного Дагестана человеком началась еще в эпоху палеолита. Древние предки народов Дагестана - легы, гелы, удины расселились здесь в I тыс. до н.э. Старинное красивое дагестанское селение Гоор называют «Страной башен».

Село было основано поселенцами для защиты от набегов врагов. Было возведено семь башен с массивными стенами, замаскированными амбразурами и примкнувшими к ним жилыми домами, которые объединились в единый оборонительный комплекс.

Связь между башнями поддерживалась подземными переходами, а в подвалах хранились запасы пищи на случай длительной осады. Попасть сюда было непросто, лишь узкая охраняемая тропа, а с другой стороны отвесная скала и пропасть.

Архитектура башен и остатков жилых домов старинного Гоора величественна и сурова. Эта «каменная летопись» - впечатляющий памятник героической жизни предков горцев.

В древнем Гооре каждый камень хранит историю.

В Древнем Гооре при всем его состоянии постепенного разрушения есть что-то необыкновенно притягательное, здесь ощущается энергия места, сила, завораживающая устремленность ввысь башен в окружении красивейших гор и ущелий.

На камнях башен встречаются древние языческие знаки – кресты, орнаменты, культовые символы.

Это место, где каждый камень хранит историю, а древние традиции и обряды живы до сих пор. Обычай гостеприимства был одним из главных обычаев горцев.

Любые пожелания гостя или кунака – закон, и должны были исполняться. Селяне любили праздники, которые сопровождались застольем, пением, танцами, играми, спортивными состязаниями.

Сейчас гидатлинцы, одна из народностей Дагестана, коренные жители этого места, переселились ниже, в долину, построили себе новые дома.

Но обычаи бережно хранят, и гостей встречают также хлебосольно.

Еще один из старейших аулов Дагестана – Кахиб, начали строить в VIII веке на крутом склоне скалистого массива, недоступного для вражеских набегов.

С другой стороны, удобное местоположение «на Великом пути народов» способствовало развитию торговли и промыслов. Здесь занимались резьбой по дереву и камню, производством холодного оружия, одежды.

К концу XIX века это было богатое селение, в котором жили более полутора тысяч человек.

Жители аула всегда принимали участие в важных исторических событиях того времени. И даже в годы Великой Отечественной войны ушли защищать Родину 345 Кахибцев, из которых 164 погибли. После окончания школы, которая была открыта в 1924 году, многие жители села получали высшее образование и стали известными учеными, писателями.

Сейчас все жители перебрались в Новый Кахиб, разъехались по соседним городам, Но, где бы кахибцы не жили, они всегда помнят аул своих предков.

[ Продолжение следует… ]